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為什么書法僅是疾澀兩法,構字,墨色,布局不屬書法?
書法是偉大的民族藝術,也是人類世界文明寶庫的財富;是全人類共有的精神追求;是世界藝術殿堂的瑰寶,是中華民族先祖追求美好生活的象征;這個論點我從以下幾個方面論證。
01。任何偉大的藝術,都是沒有國界的,而且愈是民族的愈是世界的,愈是地域的愈是跨界的,但是無論起源早晚,也無非是"音、色、形"的或獨立表達或三者結合的表象。
2。音律、聲樂之美是時間的載體,使世界、時間由混頓沉寂變為熱鬧或是悠揚;自然界的鳥鳴、泉流、驚雷;古老的人類原民追求美、藝術而創造的箜、笙、笛、編鐘等樂器無不彰顯著對美好生活的追求。
3 。色彩的元素由黑、白向五彩繽紛的發展,也是世界的本色由黑白走向七彩的發展和進步;是人類審美情趣由單一、簡約向多元化、高境界的升華;是文明的飛躍,是藝術的騰飛。
4。書法是造形的藝術、是線條的藝術;技法是基礎,心法是上層。
就書法的技法而論,歷代書家的論著浩如煙海,其養分滋潤著一代代書法家和書法愛好者;其中的"疾"和"澀"也就是一個單純的用筆手段,以造成不同的筆勢下的線條形態;"疾則生妍流銀飛白,澀則取逆頂紙枯焦。"大草蓋取疾,篆隸宜澀矣!疾生龍云氣象,澀造厚樸莊重。
任何一件偉大的藝術作品的問世,并不是只由簡單的一種技法、甚至是幾種決定的;譬如書法的字勢結體、墨法、章法肯定是必要的,但內含的書法以外的學養是決定高下的標桿;也就是精神的表達是書法藝術的靈魂!
一件書法作品無論在字法、墨法和章法上多么合乎傳統和規范,但如果沒有了精神、神彩上的體現,那也就是件沒有靈魂的塑料花;這也就是作品與印制品的區別。
結論:書法藝術是立體的藝術,是人文的藝術;向來以簡單的思維論斷書法的藝術都是欠缺和不完美的;要用歷史發展的眼光,辯證唯物的文明發展史觀的高度來看待思考,以科學的理性分析,升華、發展民族的瑰寶,使之在世界文明史上發揚光大!
書法有不同的理解切入點,從速度方面切入,你只要理解急澀兩個字,你就通徹了。
切入的點不同,你的說出的觀點也就不同了。就想題主說的那樣,如果我們從筆法方面理解的話,我們需要就筆法展開書法的話題,如果從章法方面,我們就應該從章法展開論點。
書法在速度方面進行理解的話,我們只需知道什么時候需要行筆急,什么時候落筆澀,急澀處理得當,你在速度方面的理解就算圓滿了,你的書法也就達到了巔峰了!
不是別的方面可以忽略不計了,是真正理解急澀后,你的書法其他方面自然而然地已經提升到了非常高的層次了!
看了提問者的問題后有點感嘆,書法藝術從大的方面來說應該是包含著技巧和神采兩大部分。不管是疾澀還是結字或者墨法、布局等等都是屬于技巧范疇中的內容。
書法有字體和書體之分,簡單來說,字體就是我們常說的篆隸楷行草五體字,而書體,則是歷代書家具有其個人風格且自成一體的。像歷史上的四大楷書大家:歐體、顏體、柳體、趙體等。
字體中的篆書有大篆和小篆之分,我們一般將秦代之前的所有文字通稱為大篆,而將秦代的官文稱為小篆。
之所以講述了上面的這些,主要是要大家知道書法出現的一些背景。在秦代,書法是一門技術,跟當時的木工、車夫一樣的,且在當時是沒有書法的稱謂。隨著書家在書寫的過程中不斷地積累書寫技巧以及新字體的出現,書家們發現了漢字的形體美,于是從那時開始書家們借此來抒發將個人的情感、性格、思想、志向等。
從此,書法藝術進入了發展的殿堂,隨著后來書家不斷地創新和一些書法大家的出現,將書法這門藝術發展到很高的程度,當然,期間自然隨著社會的變化起起落落,但是,從未曾斷絕過,一直延續到如今。
書法一般包含著筆法、筆勢和筆意三大要素,其中筆法和筆勢是屬于技巧的范疇,筆意則是屬于書法中的神采范疇。
為什么書法僅是疾澀兩法,構字,墨色,布局不屬書法?
很高興回答這個問題。
這個問題看上去很專業,但似乎又將問題復雜化了。
恕在下學識淺陋,對上述問題有些一知半解。
疾澀兩法是什么意思?快和慢嗎?如果是,就無需那么文縐縐了。
構字?墨色?布局?
構字,設計字的結構嗎?臨法貼即可,而且要多臨、意臨,不用刻意構字。
中國黃金之鄉有幾個?
黃金鄉位于屈原管理區東南部。面積46.6平方千米,人口2.04萬人(2009年末)。轄大江、黃金、萬興、北洲、新聯、團洲、雙江、濱蓮、金龍、寺坪、金塘、禾雞山、大灣、青洲14個行政村。鄉政府駐黃金,距汨羅市城區8千米。
煙臺是中國著名的"黃金之鄉",黃金產量占全國總產量的近1/4,連續20年保持了全國第一大產金市的稱號。煙臺市12個縣市區已有11個發現了金礦床和金礦化點,有8個縣市區投入黃金開采,已建成鄉鎮以上黃金礦49家。全市配套建起了從礦山地探、測量,到采礦、選礦、冶煉、黃金飾品加工、礦山設計、機械制修等專業設置齊全、結構合理的黃金工業體系。先后建起了全國最大的黃金專業冶煉廠、金銀首飾加工廠和金絲廠等一批黃金深加工、高附加值產業。
滇黃茶介紹?
屬于黑茶,因產地舊屬云南普洱府(今普洱市),故得名。現在泛指普洱茶區生產的茶,是以公認普洱茶區的云南大葉種曬青毛茶為原料,經過后發酵加工成的散茶和緊壓茶。
外形色澤褐紅,內質湯色紅濃明亮,香氣獨特陳香,滋味醇厚回甘,葉底褐紅。有生茶和熟茶之分,生茶自然發酵,熟茶人工催熟。
普洱茶為什么只能在云南生產?
第一 因為普洱在云南
第二 普洱茶是高原茶,就是山有高有大,霧天很多,霧對茶的品質有直接關系。
第三 普洱茶只有幾個幾個地方適合生長,然后采摘送到別的地方加工,普洱沒有特別好的茶葉加工廠,所以只是一個品牌。
1,普洱茶所說的是云南內一定區域的,一定的加工工藝,其中只有按照普洱茶的加工工藝進行加工才能稱之為普洱茶。
2緬甸越南出產的茶葉,按照云南普洱茶的加工工藝也被茶商稱之為普洱茶的,按照目前的市場活躍度來看并非是云南才出產普洱茶,很多版納臨滄的人都有到越南緬甸做茶然后拉到云南銷售的。
大家好,我是蕓品茶舍的老張,因喜歡喝老茶的緣故,也就習慣了大家這樣的稱呼。喝茶這么多年,走訪了很多茶山,拜訪了很多茶界的專家與非物質文化的傳承人,更是深入茶農,從他們身上了解更豐富的內容。雖然被大家冠以茶葉專家的名號,可我總是說,喝好一杯茶的清福更重要。
普洱茶不在云南生產,還能叫普洱茶嗎?
顯然是不可以,那么,我就從自己的對于普洱茶的了解中,與大家分享以下我的認識。
地域性,每個地區都會地域特有氣候環境、土質特點、水質特點等。
特有性,正如誰也無法取代誰一樣,地域的特殊性導致的茶葉品種的特有性。
專屬性,任何一種茶背后都是一個文化的傳承,一脈相承的文化中造就了每一種茶的專屬標簽。
辨識度,云南做出西湖龍井的口感,雅安的蒙頂山也做不出白牡丹的口感,這就是辨識度,這種辨識度對于喝茶而言,不僅表現在外形上,更多表現在口感上。
我想從這四個方面可以較好的回答,為何普洱茶必須在云南生產了,不過這樣似乎并不透徹,如果能夠了解一些普洱茶的歷史,這樣就更加的清晰。
了解普洱茶歷史的朋友想必都知道,普洱茶的盛行于清代,為此,清政府特意在云南設置了普洱府,也就是現在的思茅寧洱縣。當時,為能夠做好貢茶,在寧洱建立普洱貢專門的茶廠,進貢的普洱茶一共有八色茶品,與其它貢茶形成了明顯的對比,也被朝野視為罕見的名茶。夏飲龍井,冬飲普洱茶,成為當時的朝廷規矩。在所有進貢的普洱茶之中,有一款叫做”女兒茶“的最為出名。
后來普洱茶衰與民國、直至近代才有了更大發展。從這樣的歷史變遷之中,想必大家也不難判斷,為什么普洱茶一定要在云南生產的原因了。
到此,以上就是小編對于太原雙江機械設備的問題就介紹到這了,希望介紹關于太原雙江機械設備的4點解答對大家有用。